من هنا ينبغي ان يكون في كل بيت محل لادخار الطعام لحالة الطوارئ ، والله العالم . 3 - ( والكفالة من سمات البيت . فابناء العائلة الواحدة يتكفل بعضهم بعضاً ، بالذات عند الحاجة ؛ كالضعف والمرض والغيبة عن البيت وما أشبه ) . ومن هنا نجد ان أخت النبي موسى دعت آل فرعون إلى تسليم موسى عليه السلام رضيعاً إلى أهل بيت يكفلونه . ( ولم تقل إلى امرأة تكفله ، لان الكفالة أعم من مجرد الرضاعة ، وهي بحاجة إلى أهل بيت أو إلى أسرة ) . قال ربنا سبحانه : وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ ( القصص / 12 ) 4 - وحينما تحدت آسية امرأة فرعون طغيان زوجها ، دعت ربها لكي يعوّضها ببيت في الجنة . ( لعلها أرادت أسرة كاملة ) . فقال ربنا سبحانه عنها : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ ءَامَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( التحريم / 11 ) 5 - والاستقرار في البيت من ابعاد التعايش ، وبالذات للمطلّقات ، حيث إن على الزوج وأهله ألّا يخرجوا المطلقة من البيت حتى تنقضي عدتها . قال ربنا سبحانه : يَآ أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلآَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً ( الطلاق / 1 ) 6 - وكما البيت سور التكافل ومحور التعاون ، كذلك البلد سور التعارف والسعي المشترك نحو تأمين الحاجات . والبلد الطيب ، هو البلد المعطاء الذي يوفر الغذاء الكافي لأهله . قال الله سبحانه : وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَايَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الايَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ( الأعراف / 58 ) 7 - وحينما دعا إبراهيم عليه السلام ربه الرحمن ، بأن يجعل مكة بلداً آمناً ، طلب منه ان يجعله كذلك بلداً معطاءً فيه رزق من كل الثمرات . قال الله تعالى : وإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً ءَامِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَومِ الاخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَامَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( البقرة / 126 )